The Angry Inch

Ríndete Pleitesía

Aquí en La Pulgada Rabiosa estamos más que concientes que la rabia social no es un mal singular. Hay cientos de miles de personas con un poco más de neuronas vivas a las cuales ciertos comportamientos le hacen hervir la que le corre por las venas, ¿quiénes son? ¿Qué les molesta? ¿A dónde irán a parar? Ninguna de estas interrogantes tiene una respuesta, a continuación la disertación de un tema que le vuela la razón a alguien que se sacia con la fuente de la rabia. Por favor, bienvenida sea nuestra primera escritora visitante.

¡Ríndete pleitesía!
Por Juanita Alimaña

La lambonería sobrepasa mis niveles de tolerancia. ¡Cómo me cuesta aceptarla! Y tal vez por eso nunca tenga dinero, poder, o trofeos. Debe ser porque no me interesa y porque tengo prioridades más importantes en la vida. Me vale, me tiene sin cuidado sobresalir, que me aplaudan o que me otorguen el premio Nóbel como reconocimiento a mi mérito excepcional.

El lambón nace lambón, nada que hacer, es naturaleza humana. A medida que crece, el lambón va adquiriendo más destrezas, perfecciona la técnica, la pose, el lenguaje y la agilidad física y mental para atacar a su presa. Y cuando llega a la mayoría de edad, se reproduce con los de su misma especie. Así, los niveles de sobrepoblación lambona son inevitables y la supervivencia se convierte en cuestión de vida o muerte. Entonces surge la competencia entre lambones. No hay nada más peligroso y sanguinario que un enfrentamiento entre dos lambones, siempre habrá un vencedor, pero quedará un perdedor sediento de venganza.

Como norma general, un lambón promedio sirve para 3 cosas concretas: para producir cantidades exageradas de saliva, para elevar el nivel de ruido en el ambiente y para prestar uno que otro favor necesario en el momento, después de cierto tiempo empezará a operar de manera más estratégica. Un lambón es un ser fuerte, persiste y resiste el tiempo que sea necesario, con tal de cumplir su objetivo.

¿Pero qué sería de la humanidad sin el servilismo? Se acabarían los favores, los intereses personales y la riqueza desmedida de unos cuantos. Se perderían miles de oportunidades y empleos, y algunos emporios se irían al piso. No habría a quién adular, a quién invitar, o exaltar, es más, se acabarían las religiones, los dioses, los cleros y las biblias. La politiquería no existiría, ni los partidos, ni las campañas de imagen que cuestan una millonada, ni la muy necesaria y adorada corrupción.

Ojalá algún día se extinga el lambón, probablemente resista tanto como lo han hecho las cucarachas, aún después de un ataque nuclear; lo único cierto es que “el que no llora, no mama”, debe ser por eso que la prostitución es la profesión más antigua del mundo, tan especializada y perfeccionada hoy en día por cortesanas de corredor, oficina, baño, recepción, ascensor, evento social, y escritorio.

Para cerrar este capítulo*, el lambón es ante todo un objeto de satisfacción garantizada: oportuno, rápido, por donde sea y ¡cómo sea!

"Africa is in" - "Africa está pega'o"

"Oh my God, Africa is soooo in", words overheard by The Angry Inch while on the clock. What do you guys think about this expression? Total ignorance, cruelty or just plain truth?
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"Oye, Africa está súper pega'o", palabras escuchadas por La Pulgada Rabiosa mientras cumplía con menesteres profesionales. ¿Y ustedes que piesan al respecto? ¿Está Africa pega'o? O es esa expresión resultado de una ignorancia colosal, crueldad o una simple verdad.

Back In Mac \ De Vuelta Al Mac Tropical

Five years ago I got an invitation that would change my life a bit. I'm not particularly fond of the word "forever", there's too much pressure compressed in those seven letters, so I rather use "bit". Yeah, yeah I'm striving away from the topic, I know. You may ask "What invitation?" I got invited to move to New York City. To a considerable amount of people this would be the chance of their lives. The perfect way to escape a life of repression, boredom or good ol' confinement. But contrary to other people I didn't have a fervent passion for that city or what it represented. I did move there, but this move wasn't part of a bigger plan to full fill my dreams of becoming a Broadway star, a starving artist or even feed my seudo-revolutionary desire to overthrow governments from the comforts of my home. No, I relocated to the Big Apple for the most unfussy reason of all: a job offer. This offer like most of the fantastic circumstances in my life, happened by accident.

But this post is not about my hyperactive New York minutes or the raw characters and surreal scenes I encountered while living there. No, this post is about what I've come back to after leaving the sky scrappers behind. I'm back in Puerto Rico, permanently, or as permanently as my heart and mind can take it. Because no matter how true it is that distance makes the heart grow fonder coming back to the Island is a major trauma for anyone that has tasted a slice of a big metropolis.

Do not judge me. I love the Tropics, I love my country. How could I not? There's nothing wrong with endless breezy nights, drowsy weekends and aquamarine waters. But all these tropical virtues come bearing gifts, the kind that keep on giving. Giving problems that is, problems like desolation, spiritual poverty, lack of vision, foreign dependence, terrible education, crime, ignorance, uncontrollable teen pregnancy, astronomical health costs, the gossip culture, materialism, lazy bastards...the list can go on and on.

I'm fully aware that my precious Mac (short for Macondo) is not the only place suffering from these maladies. That's the beauty of living in a globalize world, we know everything that happens everywhere, so one gets to realize that this place is as fucked up as the next one. But for obvious reasons I get to worry more about the sickness that so carelessly wraps this Island, the one I live on.

So girdle your loins (quoting Stanley Tucci's character on The Devil Wears Prada) 'cause the Angry Inch has landed in Macondo U.S.A. and there's a lot to bitch about.

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Hace cinco años atrás me llegó una invitación que no cambiaría mi vida para siempre, pero la transformaría un poco. No soy fanática de la frase “para siempre” me parece que ejerce una descomunal presión en la psiquis humana, por eso prefiero usar “transformar un poco”. Sí, sí me estoy alejando del tema, lo se. Estarás preguntando ¿Qué invitación?, la invitación fue una para mudarme a la ciudad de Nueva York.

Una considerable cantidad de personas considerarían esto como LA oportunidad de sus vidas. La forma ideal para escapar de una vida de represión, aburrimiento o el encierro. Pero contrario a otros nunca sentí una pasión fervorosa por esa cuidad o lo que ésta representa. Me mudé a New York, pero la relocalización no fue parte de un plan maestro para realizarme como estrella de Broadway o artista frustrado. Ni tan siquiera fue para alimentar mi deseo seudo-revolucionario de derrocar gobiernos desde la tranquilidad de mi hogar. No, me mudé a la Gran Manzana por la razón más mentecata de todas: una oferta de trabajo. Esta oferta laboral, como la mayoría de los sucesos fantásticos de mi vida, pasó por accidente.

Pero este comentario no es sobre el hiperactivismo Niuyorkino o los personajes y escenas surreales con los cuales me topé mientras residí allí. No, este comentario es sobre mi regreso a cierto terruño luego de dejar atrás a los rascacielos y la prisa. Hace tan sólo un puberto mes regresé a Puerto Rico, permanentemente (o tan permanente como mi corazón y mi mente lo permitan). No me cabe duda que es completamente cierto que la patria jala, pero regresar acá es un poco traumático para ciertas personas que han probado vivir en una gran metrópolis.

No me juzguen. Me encanta el Trópico, me encanta mi país. ¿Cómo no ha de gustarme? No hay nada malo con interminables noches de suave brisa, tardes de morriña pegajosa y aguas azul aqua. Pero todas estas virtudes tropicales vienen con nota al calce. Notas sobre la desolación, la pobreza de espíritu y visión, la dependencia económica, unos sistemas de educación y salud paupérrimos, crimen, ignorancia, maternidad adolescente, materialismo, la cultura del chisme y por consecuente el miedo al ¿qué dirán?, una inagotable fuente de vagos, el desarrollo desmesurado y muchas otras cosas más. En Puerto Rico hay de todo como en botica.

Sí, estoy más que conciente que mi preciado Mac (abreviación de Macondo) no es el único lugar del mundo que sufre de estos males. Gracias a la globalización sabemos todo lo que pasa en todas partes, osea que no ignoramos que los demás están tan o más jodidos que nosotros. Pero por razones obvias me preocupan más las enfermedades que tan casualmente azotan a esta Isla, la Isla en que vivo.

Y pues aquí vamos, La Pulgada Rabiosa ha aterrizado en Macondo. Ya verán que mucho nos vamos a quejar porque aquí sí que vamos a tener tela de donde cortar.

The Puerto Rican Day Parade - La Parada Puertorriqueña

This post that you'll read below was first created as an opinion about the Puerto Rican Day Parade in New York. The original was published in New York Remezcla, a website dedicated to Hispanic culture (and I guess opinions) in New York City. If you'll like to read other opinions besides this one go to www.nyremezcla.com/nymosaic/. Apparently many other people had something to say about this topic.

Este comentario que verás más abajo fue inicialmente creado como una opinión sobre La Parada Puertorriqueña en Nueva York. La original fue publicada en New York Remezcla, un página web dedicada a la cultura Hispana (y al parecer opiniones) en la ciudad de Nueva York. Si te interesa puedes ir a www.nyremezcla.com/nymosaic/ y leer otras opiniones además de ésta. Aparentemente muchas otras personas tenían algo que decir sobre el tema.

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I’ve never been to the Puerto Rican Day Parade (from now on referred to as La Parada) in New York but I do have an opinion about it. An opinion that can be considered “class related”, “pessimist” or some may say “racist” (something I just don’t get since there’s only one race, the Human race). I prefer to say that my opinion is a realistic one.

When I was young I would always watch “La Parada” on TV. I felt pride when I saw that flag with its lone star being waved all over that placed called New York. I got excited just thinking that maybe I would see familiar faces between all those heads. I, like many Puerto Ricans, have family that lived in the Big Apple at some point in their lives. I was so enthralled by all these that the first time I visited New York, when I was 12, I said, “So, are we going to La Parada”. I couldn’t understand that “La Parada” was a special occasion. To me it was happening right then and there because being in the Bronx in 1985 was like being in an eternal Puerto Rican Day Parade.

My opinion about this activity changed bit by bit as the years went by. But it wasn’t until 5 years ago, when I moved to New York, that my opinion really took shape. I lived in "Spanish Harlem", with friends, when I first moved to New York. They lived two blocks away from 5th Ave. so that first summer of New York living I came face to face with La Parada. The only thing I can say, and I say it without any remorse, is that I felt extreme shame. I told myself the same thing every Puerto Rican born in the Island thinks, “Those PEOPLE are not Puerto Ricans”. I’ve always dreaded when friends or people from other countries talk about La Parada, I tend to get angry. But now I have a more concrete answer when they say to me “Why do you get like that?

I get angry because La Parada, at least for me, doesn’t represent correctly Puerto Rican culture. In the beginning maybe, nowadays I don’t think so. I think that what La Parada has been really successful at is reinforcing, in the minds of gringos and others, the Puerto Rican stereotype. Which stereotype? People who are from a certain socioeconomic level who have no education whatsoever, have 10 kids (who get beat in rotation), dress as a flag and say, “I’ll cut you”. Yesssss, I want to live in America.

But I have mixed feelings about the situation and I’ll explain myself. I’ve had the opportunity to share friendships and work relationships with a lot of “Niuyoricans”. After countless lunches, drinks and labor related hysterics shared, I can somehow understand the fixation to express their Puerto Rican pride, with flag and all. They’re not from here nor are they from there. The gringos don’t want them and islanders want them less. It must be crappy that your nation is “Limbo”, your "language" some kind of bastard dialect and that your “island” instead of being surrounded by blue waters is surrounded by the Hudson and the East River. Listen, that’s enough to scream, “I’ll cut you all”.

What I really want to say is that I, as a Puerto Rican born and raised there, don’t support La Parada. I don’t think it’s an accurate and absolute representation of who we are as a culture. But if there are people that once a year like to dress as a flag and scream at the top of their lungs "Pueeeeeeerto Riiiiiiico", who am I to rain on their parade? So I say “Look whatever rocks their lancha”*.

I do have one last thing to say, I propose that the name of this parade be changed to the: "Niuyorican-Dominicanyork-Niuargentinian-Niucolombian-Niuwhiteytrashy-Niutalian-Niuwhatever Day Parade". Let’s get real, if the only attendees to this thing were Puerto Ricans what we would hear all day long would be these words, “SI ME PISAS UNA VEZ MAS TE CORTO”**.
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Yo nunca he ido a la Parada/Desfile Puertorriqueño en NY (al cual de ahora en adelante llamaremos La Parada) pero sí tengo una opinión al respecto. Una que puede considerarse un poco "pesimista", "clasista" o hasta algunos podrían decir que "racista" (cosa que no entiendo porque sólo hay una raza, la raza humana). Yo prefiero considerarla como "realista".

Cuando era joven, pequeña sigo siendo, siempre miraba por la TV "La Parada". Sentía sendo orgullo de ver la monoestrellada en todas partes de ese lugar que llamaban
Nueva York. Me emocionaba más aún porque pensaba que en algún momento dentro del bullicio vería a parte de mi familia. Al igual que miles de boricuas, yo también tengo familia que en algún momento de sus vidas residieron en La Gran Manzana. Incluso recuerdo que la primera vez que visité NY, cuando tenía 12 años, dije "¿Y vamos pa' la parada?". No entendía que La Parada era considerada una ocasión "especial". Para mí la cosa estaba pasando justo en ese momento, porque estar el Bronx en el 1985 era como estar en el vortex de lo peor que se ve en dicha actividad.

Mi opinión de La Parada fue cambiando poco a poco con el paso de los años. Pero no fue hasta 5 años atrás, cuando me mudé a NY, que mi opinión se cimentó. Mi primera vivienda en NY fue en "Spanish Harlem", donde pernocté 3 meses en el sofá de unos amigos. Ellos vivían a dos cuadras de la 5ta Ave. Y tadaaaaa, ese primer verano en NY estuve frente a frente a "La Parada"; en vivo y a todo color. Lo único que puedo decir, y lo digo sin remordimiento alguno, es que sentí una gran vergüenza. Me dije lo que siempre muchos puertorriqueños criados en la 100 x 35 hemos pensado, "Esa GENTE no son puertorriqueños". Nunca me ha gustado cuando alguien de otro país me habla de la dichosa parada. Me pongo mal, me molesta bastante. Pero hoy en día tengo una contestación más concreta cuando me dicen "¿Pero por qué te pones así?".

La razón por la cual me pongo así es porque La Parada , al menos a mi
entender, no representa la verdadera cultura puertorriqueña. Tal vez en un principio sí pero hoy en día no. Creo que "La Parada" en lo que sí ha sido exitosa es en concretar, en la siquis de los gringos y de otros, el estereotipo del "puertorriqueño". ¿Qué estereotipo? Personas de cierto nivel social y educativo que viven del mantengo, que tienen como 10
hijos (los cuales reciben bofetazos por igual), que se visten con su bandera y dicen "I'll cut you". Siiiii, I want to live in America.

Pero tengo sentimientos contradictorios con esto y me explico. Yo he tenido la oportunidad de compartir amistad y trabajo con muchos "Niuyoricans". Luego de tantas horas de almuerzo, tragos e histerias laborables compartidas pude entender en parte su fijación con, literalmente, plantar bandera y exponer su puertorriqueñidad. Ellos no son ni de aquí ni de allá. Los gringos no los quieren y los puertorros crillos menos. Imagino que debe ser un poco difícil que tu nación sea "El Limbo", tu "idioma" un dialecto bastardo, y que tu "isla" en vez de estar rodeada de aguas azules, la rodeen el Hudson y el East River. Coño, eso es suficiente para gritar "I'll cut you all".

Lo que realmente quiero decir es que yo, boricua nacida y criada en "La Isla", no apoyo La Parada. No creo que sea una representación real ni absoluta de quienes somos como pueblo. Pero, si hay personas que gustan vestirse de bandera una vez al año y llamar la atención no tengo reparos en decir: "Mira whatever rocks their lancha".

Ahora, yo voto porque el nombre de La Parada se cambie a: "La Parada Niuyorican-Dominicanyork-Niuargentinian-Niucolombian-Niuwhiteytrashy-Niutaliana-Niuwhatever", porque bien sabemos que los menos que van ese día son "los puertorriqueños".

Si los que van fueran sólo los puertorros se escucharía todo el
tiempo " SI ME PISAS UNA VEZ MAS...TE CORTO".

*lancha means: crappy little boat
** "Si me pisas una vez más te corto" means: If you step over my foot once again I'll cut you.

Bienvenido - Welcome

Welcome to The Angry Inch, a self-expression page probably like most others. Here at The Angry Inch you'll find a portal into a wide variety of opinions, no matter how irrelevant. Most of these opinions will be about foolish people and situations, which usually end up sucking the joy of life out of others. So it's time to take the idiots and mindless by the horns and let them know what they're made of and the catastrophic results of their actions. So put your rage on and start reading.

Bienvenidos a La Pulgada Rabiosa, un tablón de expresión probablemente similar a los otros. En La Pulgada Rabiosa encontrarás un portal hacia una variedad ilimitada de opiniones, sin importar su irrelevancia. La mayoría de estos comentarios serán sobre gente y situaciones idióticas, las cuales usualmente aniquilan la alegría de otros. Es tiempo de agarrar a los imbéciles y malparidos por los cuernos y dejarles saber quienes son y los resultados catastróficos de su comportamiento. Bebe de la fuente de la rabia y comienza a leer.